阿妈告别龙儿回来了。来到半路的时候,肚子饿得实在不行,就在一股清清的水沟边蹲了下来,想看看礼物里有没有可充饥的食物。
打开一看,嗬!可吃的东西真多,她随便拿起几样来吃,吃的时候不小心,有几个品种从手缝里漏了出去掉在涓涓流淌的水沟里,有一个谷魂被水带走了。从此,传下了哈尼族不在水沟边吃晌午饭的习俗,让谷魂永住人间。
阿妈回到原来住的山洞,把剩下的五谷种子撒在山坡上,等到万木萧萧的深秋八月,满山坡长出了黄灿灿的谷,沉甸甸的谷穗随风摇荡,在灿烂的阳光下泛着金光,向阿妈点头微笑。
阿妈过上好日子,四面八方都传开了,传到流落在远方的儿子们耳朵里,儿子们陆陆续续回来了,簇拥在阿妈身旁,只有龙儿没有回来。阿妈教孩子们学会了春耕、夏锄、秋收、冬藏,过上有条有理的好日子。
过上了好日子,儿子们又回到身边,阿妈整天笑眯乐呵,高兴得手舞足蹈,不禁当当地敲起了鼓。
不料,阵阵鼓响声传到了大江大河的龙宫里,龙儿以为阿妈死了,一阵云雾飞腾后,忽匆匆地跑到人间来看望阿妈。推开门一看,阿妈满面春风地活着,身旁围护着数不清的子。
龙儿很不高兴地说:“阿妈,怎么乱敲鼓呀!我不是说过,不到你将要断气的时候不敲鼓。”
“龙儿呀!全家团聚,有吃有穿,阿妈心里高兴,就敲起铓。”
“好啦好啦,现在我定下一个规矩,以后凡遇到高兴的时候就敲击鼓,平时不要乱敲。”龙儿说。
从此,哀牢山上的哈尼族,一到年首札和苦札札佳节庆典欢乐的时候,就敲起古朴雄浑的铓鼓作乐,互相祝福。
龙儿对哥哥们说:“哥哥,你们听好,当阿妈死去时候,不要只敲铓鼓。光敲铓鼓我是不上来了,还要拿一节里面装有五谷、贝壳和银器的竹筒,往地上咚咚地剁。一旦竹筒里面的东西发出仓朗仓朗的声音的时候,表明阿妈已经死去,我就会来看望了。”
说完,龙儿回到龙宫里去了。从此,哈尼族给有儿孙的高龄男女送葬的时候,要举行隆重的莫搓搓葬礼。
附记:
“莫搓搓”是哈尼族古老的习俗,广泛流传在红河、绿春、元江、墨江等地。“莫搓搓”仪式盛大,耗资较大,故一般是富有的人家才能举行得起。
各地举行的“莫搓搓”葬礼大同小异,红河、元江等地举行“莫搓搓”葬礼,最少要杀九头牛,其中须有一头白水牛,才能称为“莫搓搓”,杀九头牛以下者,只能称为“比搓搓”,即中等葬礼。
“莫搓搓”葬礼,最多杀到十头牛,在举行“莫搓搓”仪式期间,主人家要用米饭(不带菜)招待一切前来观看的人,故附近村寨的各族人民均前去观看。
如吊丧和看热闹的人达到千人以上时,要另增杀一头牛,哈尼语称“同牛息”,“同”哈尼语为“千”,意即杀千人牛。
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