《奇妙的蛋生》首次采用了“Vlog+Documentary”(日记+纪录)的拍摄形式,具有主观和客观的双重视角。她在镜头前与主人公对话,犀利发问,甚至还推动了“情节”的发展。
这可能是国内首部聚焦生育问题的纪录片,《奇妙的蛋生》。
2019年,杨媛草解锁了母亲的身份,她对生育这件事变得敏感;2020年,新冠肺炎疫情让她在家待着,望着身旁几个月大的宝宝,她想得更多,生命和繁衍,过去与将来……越想越多,直到她成为这部纪录片的制片人。
一个有趣的细节,《奇妙的蛋生》3名核心主创都是女性,而播出平台负责对接的刚好是3名男性。双方在咖啡厅碰面,“精子、卵子、受精卵”一通儿聊,场面略尴尬却不失速度,敲定了纪录片的诞生。
纪录片名叫“奇妙的蛋生”,而不是“奇妙的诞生”,是因为杨媛草听到了一句特别让人生气的话,“生不出孩子的女人就是下不了蛋的鸡”。行,索性就叫“蛋生”,第一集还是从“不能生”的角度开始切入。
做了大量的调查之后,团队发现,除了“不能生”,还有“不想生”“不敢生”……不同人群,丰富了生育的故事。尽管生育话题并不轻松,每一集的小标题却十分“时尚”,第一集叫“造人选秀”,接下来还有“最后希望”“失而复得”“蛋生新思”“高定宝宝”“未来诞生”5集。老话题也有新表达。
总导演陈璐说,只有两性共同参与其中,平等地分担生育压力和情绪焦虑,才更能帮助女性减轻负面情绪。《奇妙的蛋生》第一集的主角是两个“不能生”的家庭,男性在此间的态度十分微妙。
结婚10年,丈夫小武患有少弱精症,多方尝试未果,决定采用供精的方式。如此一来,小武与孩子便没有血缘关系,但出于对家庭完整性的考虑,他选择接受。
另一个家庭,妻子欣欣患有先天染色体异常,同理,她可以用别人的卵子怀孕,但我国目前没有卵子库,她只能等待爱心赠卵。等待周期短则一年,长则三到五年,而她丈夫的家人下了最后通牒,如果一年之内不能怀孕,两个人必须离婚。面对家人,丈夫选择顺从。
对欣欣的遭遇,杨媛草很生气——她在片中直截了当地表达了情绪,甚至去推进欣欣与丈夫一家人的“谈判”。
杨媛草曾参与制作《中国达人秀》《中国好声音》等综艺,这一次,她除了是制片人,还是主持人。《奇妙的蛋生》首次采用了“Vlog+Documentary”(日记+纪录)的拍摄形式,具有主观和客观的双重视角。她在镜头前与主人公对话,犀利发问,甚至还推动了“情节”的发展。
近日,中青报·中青网记者专访了杨媛草,有些问题依然没有答案,但讨论即是寻找答案的开始。
中青报·中青网:这是一部女性视角的纪录片吗?
杨媛草:我们没有对立地分是女性视角还是男性视角,一开始我就特别主张,生育是男人和女人共同的事;但同时,也必须面对生物法则,女人的确要承担、付出更多。所以,纪录片是站在人的角度,去讲生育需要大家的关心、关注与理解。
我们在拍摄过程中,也打开了自己的思维局限。一开始想到生育,想到“妇产科”,就是生育和妇女的关系,在做策划时甚至忽略了男性扮演的角色。后来开始走访,捕捉到大量故事,才发现这个盲区,从而希望男性也要来关注和反思自己在生育中扮演的角色。
中青报·中青网:拍摄生育这样比较敏感的话题,过程困难吗?
杨媛草:从2020年4月开始筹备,到7月开机时,几乎还没有确定一个采访对象。我们在医院蹲守,一个一个死磕,才获得了他们的许可。
小武是几十上百个对象中,为数不多的愿意站出来讲述自己故事的人,敢于正视和面对生理上的挑战,愿意接受一个没有血缘关系的孩子来组成一个家庭。这么反传统的行为,需要很大勇气。所以,我们也呼吁对男性多一些关注和鼓励。
中青报·中青网:为什么选择“Vlog+Documentary”的拍摄形式?
杨媛草:以记者的身份去观察一个事件,我个人认为,少了一种情感的真实感和代入感。采用“纪录片日记”的形式,希望片子是带有温度的,特别是讲生育这样比较私密的事,如果我们不是很坦诚地去参与,可能都完不成拍摄——主人公不愿意对着冰冷的机器说话。
第二集中,我跟着女孩去男方家里,质问男方为什么离婚还要女方还钱(男方要求她补偿此前辅助生育的费用),男方说出了“出来混总是要还的”这样的回答。他没有认为我是记者,可能觉得我是女孩的朋友,因此会表达自己的观点。
中青报·中青网:不会担心因为记者的参与而影响纪录片的客观性吗?
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