来源:杭州休闲娱乐网 文章作者:佚名
 

 

 
 
第二天,将他打捞起来,只见浑身发青,知他受毒而死。于是被封为东嘉忠靖王。其井就在东牌楼神座下,庙名旌德观,这是杭城的老元帅庙。城中还有数处元帅庙,民间称旌德观为有财有势老元帅;上仓桥的忠靖观,为督宪香火院,民间称有势无财仓元帅;清河坊童乘寺为有财无势童元帅;府城街甘泉寺,为穷凶极恶甘元帅;还有所谓活脓倒臭皮元帅,因为其庙在皮市巷的缘故。出会唯旌德观老元帅庙,五月十八日为诞辰日,十六日为出会期。 元帅庙出会声势浩大,除各庙有助会外,抚院以下各衙门均协助大班一副。出会之日,全城七十二班轿夫,每班四五十人,均穿一色衣帽,抬着元帅座像巡行。巡行划好路线,每到一处换肩,称为“升驾”。神像前,先有无拘霄汉牌一对,长吹一起,后随八员文武判官,都打堆灰脸,手执狼牙棒、乾坤圈,威风凛凛;然后是穿朝衣戴朝帽的各班禁役,杭州捕府还出四个大肚皮刽子手,押着许香愿的“斩犯”二名;最后,是各庙助会的幡竿、香炉、高跷、龙灯、台阁等四五百起。巡行队伍浩浩荡荡,鼓乐齐鸣,鞭炮轰天,哄动整个杭城。据说,元帅巡行,称为收瘟。因为夏秋为疫厉横行之际,经过老元帅亲自出会,可驱瘟辟邪,保全境平安。

  胡公庙会
  西湖龙井狮峰山麓原有一座胡公庙,祭祀北宋兵部侍郎胡则。传说北宋年间,胡则在杭州做太守时,一次正值龙井四周茶山发生虫灾,“拱拱虫”晚伏晨出,专吃茶树嫩叶,大片大片茶园被吃得只剩下一些枯干硬叶,茶蓬日渐枯萎。胡则听到龙井茶山发生虫灾,亲自前去察看灾情,安抚茶农,叫茶农用石灰粉撒在茶树根上,用石灰水洒在茶蓬上。果然,没有几天,拱拱虫都消灭了。 龙井茶农为了纪念这位贤明的太守,就在狮峰山麓集资建了一座胡公庙,并在农历八月十三胡则生日这天,龙井村和四乡茶农都要到胡公庙赶庙会,以求免灾得福,来年茶叶丰收。

  娘娘庙会
  娘娘庙,位于艮山门外半山(又名皋亭山)。传说半山娘娘原是个采桑娘子,姓倪。北宋末年,金兵入侵中原,金兀术得知宋朝小康王赵构逃到江南,亲自带兵紧紧追赶。三月初三这天,正是清明,小康王单人单骑逃到杭州北郊半山,又饥又乏,无处藏身,被一身背桑篮,在桑林中采桑叶的青衣娘子掩藏在桑叶筐里,逃过追杀。 小康王认为青衣娘子保驾有功,亲口答应她,到杭州登基后,前来接她,册封为贵妃,共享荣华。谁知小康王到杭州做了皇帝后,早把此事忘得一千二净。青衣娘子受不了别人讥讽、挖苦,气得一病身亡。当地就为她在半山上造了一座娘娘庙,称她为“半山娘娘”。蚕农都认为:半山娘娘是掌管蚕桑丰歉的女神,每年三月三,都要到半山娘娘庙进香,祈求一年蚕桑利市。 张大仙庙会 张大仙庙在拱宸桥北麓。传说,大仙姓张,为拱宸桥畔一道士,懂得医药,常常往来附近村庄,为儿童治病,所以乡人都认识他。有一年冬,因过桥堕河而死,里人敬重他,就将他葬在桥边。后来,就在其墓上建屋立庙,称为张大仙庙,据说有求必应,一时哄动杭城内外,香火日盛。七月十八为大仙生辰,当地亦出会巡行。出会队列中,亦有高跷、抬阁、鼓吹等;最引人的有青年女子数十人,身穿红绸衣衫、绣花鞋,头上斜插时鲜花卉,但戴着脚镣手铐。这些都是拱宸桥的妓女,她们都向张大仙许下心愿。因此,出会引起轰动、围观。

  东岳庙会
  杭俗相传三月二十八日为东岳大帝生辰,杭州东岳大帝行宫有五处,以法华山东岳庙最大亦最兴盛,届时都要迎神赛会。 迎神赛会开始,先由仪仗队开道,有“清道校尉”八对十六人,个个头戴披肩头盔,身穿团花战袍,脚着粉底皂靴,腰悬秋水雁月刀,威风凛凛,贴街面左右两旁徐徐而来。大路中间,往往有耍“火流星”,或舞钢叉的协助清道。后面是八面抬锣鸣锣喝道,四面有“回避”、“肃静”之类的虎头禁牌

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