阿妈告别龙儿回来了。来到半路的时候，肚子饿得实在不行，就在一股清清的水沟边蹲了下来，想看看礼物里有没有可充饥的食物。
打开一看，嗬！可吃的东西真多，她随便拿起几样来吃，吃的时候不小心，有几个品种从手缝里漏了出去掉在涓涓流淌的水沟里，有一个谷魂被水带走了。从此，传下了哈尼族不在水沟边吃晌午饭的习俗，让谷魂永住人间。
阿妈回到原来住的山洞，把剩下的五谷种子撒在山坡上，等到万木萧萧的深秋八月，满山坡长出了黄灿灿的谷，沉甸甸的谷穗随风摇荡，在灿烂的阳光下泛着金光，向阿妈点头微笑。
阿妈过上好日子，四面八方都传开了，传到流落在远方的儿子们耳朵里，儿子们陆陆续续回来了，簇拥在阿妈身旁，只有龙儿没有回来。阿妈教孩子们学会了春耕、夏锄、秋收、冬藏，过上有条有理的好日子。
过上了好日子，儿子们又回到身边，阿妈整天笑眯乐呵，高兴得手舞足蹈，不禁当当地敲起了鼓。
不料，阵阵鼓响声传到了大江大河的龙宫里，龙儿以为阿妈死了，一阵云雾飞腾后，忽匆匆地跑到人间来看望阿妈。推开门一看，阿妈满面春风地活着，身旁围护着数不清的子。
龙儿很不高兴地说：“阿妈，怎么乱敲鼓呀！我不是说过，不到你将要断气的时候不敲鼓。”
“龙儿呀！全家团聚，有吃有穿，阿妈心里高兴，就敲起铓。”
“好啦好啦，现在我定下一个规矩，以后凡遇到高兴的时候就敲击鼓，平时不要乱敲。”龙儿说。
从此，哀牢山上的哈尼族，一到年首札和苦札札佳节庆典欢乐的时候，就敲起古朴雄浑的铓鼓作乐，互相祝福。
龙儿对哥哥们说：“哥哥，你们听好，当阿妈死去时候，不要只敲铓鼓。光敲铓鼓我是不上来了，还要拿一节里面装有五谷、贝壳和银器的竹筒，往地上咚咚地剁。一旦竹筒里面的东西发出仓朗仓朗的声音的时候，表明阿妈已经死去，我就会来看望了。”
说完，龙儿回到龙宫里去了。从此，哈尼族给有儿孙的高龄男女送葬的时候，要举行隆重的莫搓搓葬礼。
附记：
“莫搓搓”是哈尼族古老的习俗，广泛流传在红河、绿春、元江、墨江等地。“莫搓搓”仪式盛大，耗资较大，故一般是富有的人家才能举行得起。
各地举行的“莫搓搓”葬礼大同小异，红河、元江等地举行“莫搓搓”葬礼，最少要杀九头牛，其中须有一头白水牛，才能称为“莫搓搓”，杀九头牛以下者，只能称为“比搓搓”，即中等葬礼。
“莫搓搓”葬礼，最多杀到十头牛，在举行“莫搓搓”仪式期间，主人家要用米饭（不带菜）招待一切前来观看的人，故附近村寨的各族人民均前去观看。
如吊丧和看热闹的人达到千人以上时，要另增杀一头牛，哈尼语称“同牛息”，“同”哈尼语为“千”，意即杀千人牛。
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