官员调用“传车”必须持有传信，传信内容规定了“传车”的类别、等级、运行方式。汉代官员出行时驾乘传、驰传、置传。从悬泉汉简记录内容来看乘传在悬泉置中使用频率较高，传也是悬泉置中等级最高的车。使用者多半与西域各国的交往有关，此外刺史行部奏事、官吏上计、官员赴任等也使用乘传。轺传作为最低级别的传车，使用次数最多，常见的如军吏诣部或返回驻地等。传车的使用方式在简文中用“以次为驾”来标示，即以逐站换乘的接力方式为使用者提供出行的车马。沿途的置厩不但负责提供传车，也要提供驾车的御者。悬泉汉简记载，悬泉置内附设的厩有“御”，其中包含 “羌御”，说明悬泉置不仅提供传车换乘，还提供驾车的“御”。
译人传辞
随着西汉政府与西域诸国往来的频繁，经河西走廊到长安的西域国家人员越来越多。这些行人据其来源地可大致分为西域诸国、诸羌以及匈奴，依其身份又可分为王公、使者、质子、贵人、商贾等，可见这些外来的客使成分十分复杂。对此，西汉政府专门设立了负责处理外事的机构。并在河西各郡县都设有专门负责语言翻译的翻译官，即文献中的“译者”。
《汉书·西域传》记载西域诸国也基本上都设有“译长”的官职，他们受命将公文翻译出来。据新疆民丰县尼雅遗址发现的汉文木简可知，译者在西汉政府与西域交往中发挥着不可或缺的作用。敦煌郡作为西汉政府交往西域诸国的要地当然也设有译者。据悬泉汉简记载的关于译者的释文可知，敦煌郡所配备的译官根据其地理位置以及日常工作的需求，可分为羌译、匈奴译、羌胡译等。敦煌地处于西汉与匈奴、羌与西域的交会之地，因其地理结构的复杂性，无论是送往迎来，还是商品贸易，都需要很多从事语言翻译的译者，这些译者在中原对外交流的过程中发挥了重要的作用，是丝绸之路上推动中华文化发展，促进民族融合不可或缺的重要角色。
悬泉置作为沟通中原与西域诸国要道上的重要官方驿站之一，接待的对象主要为汉朝官吏或西域王公贵族。汉简记载悬泉置除接待解忧公主、冯夫人以及长罗侯常惠等汉使外，还接待了乌孙、龟兹、楼兰等西域使者。悬泉置作为一个接待机构，不仅见证了汉与西域诸国的往来，更为中西交通史提供了丰富的资料。
(本版图片除署名外均由甘肃简牍博物馆提供)
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