东西问·镇馆之宝丨李永平：东罗马鎏金银盘为何现身黄河古渡口？

　　中新社兰州7月12日电 题：东罗马鎏金银盘为何现身黄河古渡口？

　　——专访甘肃省博物馆研究部主任、研究员李永平

　　中新社记者 冯志军

　　在甘肃省博物馆，有一件可以与绝世孤品铜奔马媲美的国宝级文物——东罗马鎏金银盘，它在中国国家文物局举办海外丝绸之路文物展中必不可少，也是全国各地文博机构邀约最为频繁的“嘉宾”，因此被称为馆中“最忙碌的文物”。

　　一只其貌不扬的“盘子”为何受此殊荣，它见证了东西方交流融合过程中的哪些历史往事？甘肃省博物馆研究部主任、研究员李永平近日就此接受中新社“东西问”独家专访。

　　现将访谈实录摘要如下：

　　中新社记者：东罗马鎏金银盘如何被发现？它的主要用途是什么？

　　李永平：1988年，甘肃省白银市靖远县黄河古渡口附近，一家农户盖房时发现了这只银盘，后来由甘肃省博物馆收藏。此银盘银质鎏金，以铸造、锤鍱等工艺制成，最大直径31厘米、高4.9厘米、重3190克，于公元前2世纪左右至公元2世纪左右，在古罗马所辖地域内铸造。很可能经过在古代西亚或中亚地区的“盘桓驻足”后，在4至5世纪沿着丝绸之路传入并“流落”在今中国甘肃一带。

　　东罗马鎏金银盘。甘肃省博物馆供图

　　俄罗斯著名金银器专家马尔萨克认为，该银盘是公元前2世纪到公元1世纪在北非地区铸造，也有学者认为铸造时间略晚，但均认定是东罗马时期铸造。

　　东罗马鎏金银盘正中间，是以浮雕形式呈现的希腊神话中的酒神狄俄尼索斯，他手持权杖靠在一头猛兽身上，这种野兽在地中海沿岸艺术品中常见。

　　东罗马鎏金银盘(中央)局部。李亚龙 摄

　　银盘的外圈是希腊神话中的奥林匹斯十二主神。分布面积最大的是葡萄枝蔓，这是古代地中海沿岸比较典型的纹饰，还有蜥蜴、蜜蜂、昆虫等小动物“隐蔽”其间。

　　葡萄枝蔓纹饰通常出现在西方陶器上，但出现在金银器上，并和酒神、奥林匹斯十二主神在一起，以这种形式呈现于贵金属盘子上，在目前全世界已知文物中独此一件。

　　东罗马鎏金银盘(外圈)局部。李亚龙 摄

　　从东罗马鎏金银盘盘心浮雕判断，它不是盛放食物用，而是收藏品、摆设品、工艺品，为地中海沿岸的高等级贵族、或皇室所收藏，价值不菲。

　　中新社记者：作为目前全世界罕见的东罗马鎏金银盘，为何会出现在万里之外的甘肃境内？背后有哪些故事？

　　李永平：作为古代丝绸之路东西方交往的重要见证，东罗马鎏金银盘出土既有必然性，又有偶然性。必然性体现于出土地正好是汉唐时期，丝绸之路从长安通往河西走廊的关键必经之地。而偶然性，可能是前往中原的银盘携带者在途中出现了意外情况。

　　在汉唐时期，该银盘出土地连接着河西走廊与中原地区，这条道路被认为是“一级国道”，往返于中原地区和西域之间的使者、僧侣、商人都要通过黄河古渡口，场面非常繁盛。

　　根据多年研究，这只东罗马鎏金银盘可能拥有多重属性，或为当时罗马或者中西亚地区的王室对外交流的礼品；或为当时西方商人到东方进行贸易时当作货币使用的器物。

　　除了这只银盘，甘肃境内还出土了不少东罗马金币，山西大同考古发掘的北魏墓葬中，也出土了东罗马金杯等文物。这些文物的出土，佐证了当时中原地区与东罗马交往交流的频繁。

　　李永平介绍东罗马鎏金银盘。李亚龙 摄

　　中新社记者：通过对这只银盘的研究，能否管窥千年前东西方的交流交往情况？

　　李永平：象征着丰收的酒神文化，在西方社会知晓度比较高。亚历山大大帝(古代马其顿国王)东征之后，希腊文化四处传播，其影响甚至到达中国塔里木盆地。例如新疆出土的棉布上，有希腊神话中的大地和丰收女神形象，出土的丝织品上，绣有希腊神话中的赫尔墨斯和人首马身神。